سليمان بن عبد القوي الطوفي الصرصي الحنبلي

524

الانتصارات الإسلامية في كشف شبه النصرانية

« الشونيز حار يابس في الثالثة مقطع للبلغم ، جلّاء ، محلل للرياح والنفخ ويقطع الثئاليل « 1 » والخيلان « 2 » والبهق « 3 » والبرص « 4 » والجرب « 5 » ، وينفع من الزكام البارد ، وخصوصا مقلوا مجموعا على « 6 » خرقة كتان ويطلى به جبهة من به صداع بارد ويفتح السدد ، والسعوط به ينفع ابتداء الماء ، وشربه ينفع من انتصاب النفس « 7 » ويقتل الديدان ، ولو طلي على السرة ، وبذر الحيض ، والماء والعسل للحصاة ، ويحل الحميات البلغمية والسوداوية ، ودخانه يطرد « 8 » الهوام ، وهو ينفع من لسع الرتيلا « 9 » ، وقدر ما يؤخذ منه إلى درهم « 10 » " .

--> ( 1 ) الثآليل : جمع ثؤلول ، وهو داء يشبه الجنون . وقيل داء يأخذ الغنم كالجنوب يلتوي منه عنقها أو ما نبت في الجلد من المشاهد الآن [ المصباح المنير 1 / 108 ولسان العرب 11 / 95 ] . ( 2 ) الخيلان : جمع خال ، وهي الشامة في الجسد . [ منال الطالب ص 352 ] . ( 3 ) البهق : بياض في الجسم مخالف للونه . دون البرص . [ المصباح المنير 1 / 80 ، ولسان العرب 10 / 29 ] . ( 4 ) البرص : داء معروف نسأل الله العافية منه ، وهو بياض يقع في الجسد . [ لسان العرب 7 / 5 ، وانظر مختار الصحاح ص 48 ] . ( 5 ) الجرب : خلط غليظ يحدث تحت الجلد من مخالطة البلغم الملحم للدم يكون معه بثور على جلد الإنسان والإبل والماعز من الغنم وربما حصل معه هزال لكثرته . [ انظر المصباح المنير 1 / 116 ، ولسان العرب 1 / 259 ] . ( 6 ) في ( م ) : " في خرقة كتان " . ( 7 ) انتصاب : من نصب : أي تعب . [ انظر مختار الصحاح ص 661 ، والمشوف المعلم 2 / 772 ] وفي زاد المعاد ( 4 / 298 ) : أن شربه ينفع من ضيق النفس . فيكون المعنى مقارب . ( 8 ) في ( أ ) : مطرد . ( 9 ) الرتيلا : عدها الجاحظ في الحيوان ( 2 / 237 ، 4 / 226 ) من العناكب التي لها سموم في خراطيمها وفيها ما يقتل . ( 10 ) ذكر هذا وأكثر منه الإمام ابن القيم في زاد المعاد 4 / 296 - 300 .